Une réponse chrétienne à l'épuisement millénaire | Béni soit-elle - Blessed Is She

En janvier, Anne Helen Peterson a dénoncé une tendance culturelle inquiétante dans son article viral sur Buzzfeed "Comment les milléniaux sont devenus la génération de l'épuisement". Peterson a expliqué: "Dans un changement marqué par rapport aux générations précédentes, les milléniaux devaient s'optimiser pour être les meilleurs travailleurs possibles." Elle a souligné les nombreux effets psychologiques néfastes de la tentative de s'épanouir dans un travail et de la honte lorsque nous ne sommes pas productifs.

En lisant l'article, je me suis retrouvé à hocher la tête en accord avec bon nombre de ses déclarations. Après, je me suis senti découragé. Comment pouvons-nous défendre la dignité de la personne humaine lorsque, dans la culture populaire, nous sommes réduits, comme le souligne Peterson, à « un produit » ?

Une réponse chrétienne au burn-out millénaire

J'ai pris cette question en prière et le Seigneur a répondu par une solution extrêmement simple : l'amour. Bien que notre culture nous dise que nous devons travailler dur pour valider notre dignité, en fait nous avons déjà été honorés par l'amour de Dieu pour nous. En donnant et en recevant l'amour de Dieu, nous pouvons nous voir tels que nous sommes vraiment : les créations bien-aimées de Dieu. Au lieu de lutter pour des réalisations importantes, imprégnons chaque action d'amour. Au lieu de rechercher la validation de nos talents et capacités, cherchons l'affirmation de Celui qui nous aime quoi qu'il arrive.

Donner de l'amour

Dans une culture qui valorise l'efficacité extrême et les réalisations majeures, je me sens souvent insignifiant. Je peux certainement m'identifier à sainte Thérèse de Lisieux , qui a écrit dans son autobiographie : « Je suis une très petite âme qui ne peut offrir que très peu de choses à Dieu.

Mais quelques pages plus tard, elle ajoute : « Jésus n'exige pas de grandes actions. Ce qui compte pour Jésus, c'est l'amour dans nos cœurs.

Mère Teresa de Calcutta a demandé à ses sœurs de "faire de petites choses avec beaucoup d'amour".

Les Écritures affirment que l'amour donne un sens à notre temps, et non la quantité ou la grandeur de nos actions. "Si je parle dans la langue des hommes et des anges, mais que je n'ai pas d'amour, je suis un gong bruyant ou une cymbale retentissante. Et si j'ai des pouvoirs prophétiques, et que je comprends tous les mystères et toute connaissance, et si j'ai toute la foi , pour déplacer des montagnes, mais n'ai pas l'amour, je ne suis rien. Si je donne tout ce que j'ai, et si je livre mon corps pour être brûlé, mais n'ai pas l'amour, je ne gagne rien. (1 Co 13 :1-3).

Donner de l'amour est un choix

Maintenant, cela ne signifie pas que nous devons nous sentir heureux et excités à propos de chaque acte aimable. Parfois, choisir les besoins et les désirs de quelqu'un d'autre plutôt que les nôtres peut être désagréable. Mais l'amour fait toute la différence. Remarquez comment les nouveaux parents bercent leurs bébés. Même une mère frustrée et privée de sommeil tient son enfant avec tendresse et protection.

Récemment, mon père a décrit une résidente d'une maison de retraite connectée à de nombreux équipements médicaux qui passe ses journées allongée dans son lit. Chaque fois que mon père lui rend visite, elle lui redonne une carte ou un petit objet de sa chambre. Selon les normes de la société, ce n'est peut-être pas grand-chose. Mais pour mon père, ces gestes de gentillesse ont un grand impact.

Dieu peut utiliser toutes nos actions, même insignifiantes aux yeux du monde, pour répandre son amour.

Dieu peut utiliser toutes nos actions, même insignifiantes aux yeux du monde, pour répandre son amour. #BISblog //Click to tweet

Recevoir l'amour

Recevoir de l'amour est plus difficile pour moi. Bien sûr, Dieu m'aime inconditionnellement, mais il m'est difficile d'accepter son amour parce que je n'ai pas répondu à mes propres exigences. Peterson m'a épinglé: je sens que je ne suis pas assez talentueux ou important, et j'essaie constamment de m'améliorer pour pouvoir en faire plus. Si je n'atteins pas mes objectifs, je me considère indigne d'amour. Je sens que mes faiblesses diminuent ma dignité. Et j'ai beaucoup de faiblesses. Alors je coince.

Pour comprendre mon estime de soi, je me tourne vers les personnes ayant une déficience intellectuelle comme modèles, en particulier celles atteintes du syndrome de Down. Bien que chaque personne soit différente, dans l'ensemble, je trouve que mes amis et mes patients ayant une déficience intellectuelle démontrent une compréhension innée de leur valeur. Ils ne semblent pas se comparer à leurs pairs typiquement handicapés. Ils sont beaucoup plus soucieux de s'amuser que d'atteindre des objectifs importants. Ils semblent convaincus que leurs désirs et leurs besoins sont importants et qu'ils reçoivent de l'amour inconditionnellement. Je veux être comme ça.

Thérèse de Lisieux écrivait : « Aujourd'hui, je me résigne à me voir dans un état permanent d'imperfection et je m'en délecte même. Se délecter de nos imperfections ? Cela va à l'encontre de tout ce que la culture populaire enseigne. Mais Thérèse a raison. Si nous ouvrons nos cœurs à l'amour de Dieu, nous pouvons transcender les attentes du monde utilitaire en nous permettant d'être imparfaits. Dieu nous chérit tous, quelles que soient nos capacités - un chirurgien qui sauve des vies est aussi important qu'un patient dont le seul travail est de recevoir des soins médicaux. Dieu n'exige pas que nous soyons talentueux, productifs ou même travailleurs pour recevoir son amour.

Mère Teresa a dit : « C'est seulement quand nous réalisons notre néant, notre vide, que Dieu peut nous remplir de lui-même. Et le Seigneur nous dit dans l'Écriture : « Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. (2 Co 12:9).

Il s'avère que la dignité n'est pas quelque chose que nous pouvons gagner en répondant à certains critères. Nous sommes déjà dignes même avec nos défauts et nos défauts, car Dieu nous aime inconditionnellement.

Repoussant

Je félicite Anne Helen Peterson d'avoir souligné les conséquences destructrices de la culture de l'optimisation. Maintenant, je l'encourage – et nous tous – à reculer. La vie n'est pas une question de productivité. La vie est, en fin de compte, une question d'amour. En donnant et en recevant l'amour de Dieu , nous pouvons surmonter les pressions culturelles pour travailler dur pour faire nos preuves.

Soyons intentionnels dans nos petits moments, et revendiquons nos identités en tant que créatures adorables de Dieu. Notre dignité ne vient pas du fait d'être les travailleurs les plus efficaces. Notre dignité vient de l'amour de Dieu.

Changerons-nous le monde en changeant notre attitude ? Peut être pas. Mais ce n'est pas le sujet. Jésus veut juste que nous ouvrions nos cœurs pour donner et recevoir son amour.

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Kiki Hayden est une écrivaine et orthophoniste bilingue vivant au Texas. Elle est catholique byzantine. En savoir plus sur la façon dont Dieu utilise l'orthophonie pour changer sa vie ici .