Trouver quelque chose à abandonner pour le carême était facile quand j'étais enfant. J'abandonnerais mon habitude de soda et je taquinerais mon frère pour son manque de prévoyance insensé en renonçant à toutes les sucreries. Ne savait-il pas que le Carême était de 40 jours ? C'était bien trop long pour se passer de chocolat.
Mûrir en Carême
En grandissant, la question s'est compliquée. J'ai appris quelque part en cours de route l'idée de centrer les pénitences du Carême autour de la prière, du jeûne et de l'aumône, mais ces concepts étaient encore flous pour moi.
Parmi mes amis d'université, il était courant de se fixer des pratiques de Carême extrêmement exigeantes. Une amie avait une liste d'environ une douzaine de choses qu'elle abandonnait pour le Carême, collée au-dessus de son lit de dortoir. Une autre année, mes colocataires et moi avons fait un bol de pénitence commun dans lequel nous devions choisir à l'aveuglette chaque matin. "Pas de meubles pour une journée" était vraiment plus amusant que la pénitence, mais malheur à la personne malchanceuse qui a choisi "Douche froide".
À d'autres moments, le carême est devenu presque comme un 1er janvier catholique, chacun prenant des «résolutions» plutôt que d'adopter des pratiques spirituelles. Oui, certains d'entre eux étaient spirituels, mais souvent ils avaient des objectifs secondaires comme économiser de l'argent en ne sortant pas pour manger ou perdre du poids en jeûnant du sucre.
Un désir de plus profond
Autant j'ai probablement grandi dans ma relation avec Dieu à travers toutes ces pratiques de Carême - à la fois les bons Carêmes et les échecs spectaculaires (la décision d'abandonner la literie pour le Carême était profondément malavisée et n'a duré que quelques jours) - quelque chose dans la façon dont J'ai fait le Carême chaque année semblait dispersé. Peu de pratiques semblaient avoir un effet après la fin de la saison. Les plus ressemblant à des résolutions ont duré à peu près aussi longtemps que la plupart des résolutions du Nouvel An une fois que Pâques était arrivée, et les résolutions profondément pénitentielles semblaient souvent inutilement dures sans direction claire.
Clarté du Carême
Une année, alors que je parcourais le matériel de lecture typique du Carême que les paroisses distribuent, j'ai lu une ligne sur le Carême comme étant un temps pour se concentrer sur ce qui vous empêche spécifiquement d'avoir la meilleure relation possible avec Dieu. Cela m'a semblé assez évident sur le moment, alors je l'ai frôlé. Mais au cours des jours suivants, quelque chose s'est mis en place.
Pendant le Carême, j'identifiais la chose qui gênait le plus ma relation avec Dieu, et je concentrais toute mon attention sur cela.
Cette toute première année, j'ai passé des heures dans la chapelle de l'Adoration, essayant de discerner quelle était la difficulté la plus persistante dans ma vie spirituelle. Finalement, j'ai opté pour l'idée de la faim. J'avais lu que les saints désiraient Dieu si profondément que cela ressemblait à un besoin physique, et je voulais ressentir cela. Alors que le Carême, j'ai conçu ce que j'ai fait autour d'un thème de "Affaim de Dieu."
Choisir un thème pour le Carême
Cela a conduit à une pratique que je continue d'utiliser aujourd'hui pour thématiser mon carême autour de mon plus grand obstacle spirituel. Il a fallu de nombreuses années intermédiaires pour affiner la pratique, mais chacune de ces années a été une période de croissance.
J'ai eu des thèmes tels que:
- Chagrin
- Discipline
- Entrer dans le désert
- Commande
- Détachement
Pour chacun, j'ai choisi des pratiques pour le carême qui répondaient spécifiquement à ces besoins spirituels.
Réduire le focus
Après quelques années, j'ai décidé de me limiter à exactement trois pratiques, une pour chacun des domaines traditionnels du Carême : la prière, le jeûne et l'aumône.
L'année où j'ai choisi « Ordre », par exemple, j'ai décidé de lire l'Évangile du jour chaque matin et d'écrire quelques lignes à ce sujet dans le cadre de ma pratique de prière.
Pour "Detachment", j'ai arrêté d'écouter la radio dans ma voiture pour me séparer d'un petit confort mondain en faveur du silence.
Lorsque je me concentrais sur la «discipline», chaque fois que quelqu'un m'agaçait, je m'engageais à donner 5 $ à un organisme de bienfaisance qui me rappelait quelque chose dont cette personne se soucierait.
Un Carême particulièrement fructueux, "Jésus seul" était mon thème, et ma forme de jeûne m'obligeait à prendre tous les événements importants de ma vie devant Jésus dans la chapelle de l'Adoration avant d'envoyer un texto à l'un de mes amis pour obtenir des commentaires.
Parfois mes choix étaient précis et exigeants, d'autres fois ils étaient intangibles et difficiles à définir. Mais tous étaient dirigés vers mon seul thème ou combat spirituel identifié pour cette année.
Ça vaut la peine
Il y a des moments où le carême ressemble encore à une lutte, quand je me demande si je grandis vraiment dans ma relation avec Dieu. Et ma pratique, même lorsqu'elle est la plus fructueuse, est encore, dans son essence, imparfaite. Mais je pense que cela fait partie du but du Carême.
En ce Carême, identifiez ce qui vous éloigne le plus de Dieu. Ensuite, concentrez toute votre prière et votre attention sur la lutte contre cet obstacle. Sortez dans le désert pendant ces quarante jours et luttez avec lui. Utilisez la grâce et les dons uniques de cette saison pénitentielle pour vous donner de la force alors que vous vous rapprochez du Seigneur pendant cette période.
Que ce soit l'année où nos pratiques de Carême ne diminuent pas et ne s'arrêtent pas après Pâques comme les résolutions du Nouvel An les plus bien intentionnées. Puissent-ils au contraire continuer à porter du fruit dans nos vies spirituelles.
Avez-vous déjà choisi un thème pour le Carême ? Serez-vous cette année? Partagez vos idées dans les commentaires ci-dessous !
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Abigail Saffert est une étudiante diplômée devenue professeur d'écriture universitaire devenue directrice de vente au détail. Sa formation en études catholiques, sa maîtrise en anglais et la quantité inutile de cartes de bibliothèque entassées dans son sac à main témoignent de son amour de toujours pour la lecture et l'écriture. Elle apprécie qu'il y ait un saint patron pour les cafés car elle pense que cela justifie la quantité de café qu'elle boit par jour.