Bienvenue dans notre série de chats bénis ! Chaque mois, nous consacrerons une semaine entière d'articles de blog à un sujet qui touche beaucoup d'entre nous. Ces conversations reviennent souvent dans nos groupes Facebook et dans nos amitiés réelles. Nous voulons partager une variété de points de vue sur le sujet à l'étude, nous avons donc demandé aux femmes de partager leurs histoires et comment les enseignements de l'Église les ont guidées et réconfortées. Dans cette série, on parle davantage de deuil. Nous serions ravis que vous vous joigniez à la conversation !
"Qui est mort?" Je n'arrêtais pas de me demander. "J'ai l'impression que quelqu'un ou quelque chose est gravement mort", me disais-je alors que le chagrin me submergeait à nouveau. C'était vraiment comme si quelque chose était mort. Mais rien n'était mort, sauf ma relation...
Si proche
J'ai marché jusqu'au Sanctuaire de Notre-Dame de LaLeche et j'ai pensé à toutes les autres femmes qui empruntent ce même chemin en venant à cet endroit spécial dans leur propre chagrin. Comme Notre-Dame de LaLeche est la patronne de la grossesse, du post-partum et de la perte d'enfants, de nombreuses femmes viennent dans cet endroit spécial pour demander la guérison des fausses couches, la capacité de concevoir et toutes les douleurs profondes et sensibles concernant la maternité.
J'ai pensé aux souffrances uniques que ces femmes ressentent dans la profonde douleur cachée du deuil des bébés qu'elles et le monde ne verront jamais. J'ai pensé à leur douleur – une douleur que je ne connais pas – et à leur souffrance cachée que seul Dieu comprend parfaitement.
J'ai pensé à tant de femmes qui viennent dans cet endroit qui honore leurs expériences cachées et uniques de deuil, de larmes et de perte.
Moi-même, je n'étais même pas allé aussi loin.
Presque. Je m'étais rapproché. Après tant d'attentes, de prières, de nostalgie et d'espoir, tout s'est finalement mis en place. Et puis, avec plus d'attente, de construction, d'éducation et de prière, les rêves de mariage et de vie de famille se réalisaient et allaient se réaliser si tôt. Jusqu'à ce que la vérité sur ce qui se passait réellement soit révélée, puis ce qui avait semblé si proche et qui avait été si plein d'espoir et merveilleux s'est brisé en presque un instant.
Douleur isolée
Alors que je me rapprochais des portes du sanctuaire qui honore la douleur cachée et souvent incomprise des mères, je me sentais isolée et seule que ma propre douleur et mon chagrin étaient même si éloignés des leurs.
Y avait-il même une place pour moi à cet autel où tant de couples viennent demander à Dieu un bébé ? Je n'avais plus l'homme que j'allais épouser, le mariage que nous avions prévu, ni l'excitation de la vie de famille que nous nous attendions à commencer ensemble. Les rêves de nos futurs enfants se sont envolés avant même que nous ayons essayé d'avoir un bébé. La vie que nous projetions de partager ensemble n'existait plus.
Et puis une pensée m'est venue. Peut-être que je souffrais d'une "fausse couche émotionnelle". Je souffrais de la fausse couche de ma relation qui est décédée avant son terme lors de notre mariage et de la perte de la vie de famille que nous nous préparions et attendions avec impatience. Mon propre cœur s'est brisé lorsque j'ai commencé à accepter la vérité que malgré tout ce à quoi nous nous attendions, la relation n'avait plus de battement de cœur.
Parce qu'une relation est une chose réelle. Et si cela se termine, ce qui existait n'existe plus, et cela peut ressembler à une sorte de mort très réelle. Ce type de perte mérite d'être honoré en ressentant le chagrin et la douleur et en abandonnant les différents niveaux de perte qui sont maintenant différents, modifiés ou disparus.
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Le deuil d'une rupture
La douleur d'une rupture peut sembler si écrasante. La souffrance de chaque personne est profondément unique, et cela peut sembler terriblement isolant. Mais la vérité est aussi que nos souffrances uniques peuvent aussi nous unir, car la souffrance est vraiment une expérience humaine universelle. Le pape saint Jean-Paul II écrit à ce sujet dans Salvifici Doloris ("Sur le sens chrétien de la souffrance humaine"), ainsi que par son témoignage personnel de courage et de foi face à ses propres expériences de souffrance.
La souffrance peut être une occasion pour nous d'ouvrir nos cœurs et de développer une plus grande compassion pour les autres, ainsi que d'entrer dans une plus grande intimité avec Dieu. De cette façon, notre chagrin et notre perte prennent un pouvoir qui, offert à Dieu, peut apporter encore plus de bien dans le monde et dans nos propres vies.
Amen, amen, je vous le dis, à moins qu'un grain de blé ne tombe à terre et ne meure, il ne reste qu'un grain de blé ; mais s'il meurt, il produit beaucoup de fruits. -Jean 12:24
Dieu fait sortir la vie de la mort
La belle vérité est que, que nous éprouvions une perte et une douleur physiques, mentales ou émotionnelles, Dieu peut faire sortir la vie de la mort. En fait, c'est ce qu'Il fait de mieux. C'est le mystère de la Rédemption qu'il est possible pour Dieu d'œuvrer également dans nos vies individuelles.
Si l'on est assez courageux pour s'abandonner à Dieu, ressentir le chagrin, libérer la douleur et recevoir un soutien tout au long du voyage, une plus grande vie peut naître de ce qui peut-être sur le moment n'a été ressenti que comme la mort et la destruction.
Quel grand cadeau que Dieu apporte la résurrection et une nouvelle vie dans nos cœurs et nos corps. Puissions-nous avoir la patience et l'espoir de croire qu'à partir de notre expérience de chagrin et de perte, Dieu peut apporter et apportera la nouvelle vie la plus belle, la plus riche, la plus fructueuse et la plus abondante.
Si vous voulez en savoir plus sur les riches enseignements de l'Église sur ces sujets passionnants, notre étude la plus vendue, "Blessed Conversations: Rooted", plonge dans les enseignements du Catéchisme et propose désormais une série de vidéos complémentaires avec la rédactrice théologique Susanna Spencer et la rédactrice en chef. Nell O'Leary. Obtenez-le ici .
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