C'est ma façon préférée de commencer la prière maintenant. A la messe ou devant un crucifix à la maison , je m'agenouille et drape légèrement un voile de dentelle ivoire sur ma tête. C'est une mantille à l'infini, donc ça ressemble plus à une cagoule délicate, et le clip à l'intérieur garantit qu'une fois en place, il ne va nulle part. De dessous la dentelle, mes yeux s'ouvrent sur la présence du Seigneur et je comprends mieux qu'il me voit.
La pratique du voile
Le port du voile est une nouveauté pour moi. Pendant des années, j'ai secoué la tête devant une dévotion que je ne comprenais pas. Je savais qu'avant Vatican II, il était obligatoire que les femmes se couvrent la tête à l'église. Donc, avec la fin du mandat, tout voilement que j'ai vu est apparu comme excessif, voire pompeux. Une démonstration ostentatoire de l'attitude « plus sainte que toi » d'une femme. J'étais sûr que les «voilants» à la messe voulaient attirer une attention excessive sur eux-mêmes, une attention qui aurait autrement été dirigée de manière appropriée vers le Christ. Sur la base de ces idées, se parer d'une telle manière semblait orgueilleux, et j'étais résolu contre cela.
Pourtant, cette pratique inhabituelle m'a intriguée et, au fil du temps, j'ai vu des femmes que j'admirais se coiffer de dentelle pendant la messe. J'étais sûre que je devais avoir une opinion, alors j'ai opté pour une indifférence inconfortable. Très bien, pensai-je. Vous faites vous.
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Surmonter l'hésitation
À ce jour, je ne me souviens pas pourquoi le voile est passé de rebutant à attrayant dans mon esprit, mais avec le temps, c'est devenu quelque chose que je désirais. Il y avait une beauté mystérieuse à ce sujet, mais je refusais de m'y plonger. Tout comme j'avais été sûr que les femmes voilées étaient fières (j'ai finalement réalisé qu'elles ne l'étaient pas), j'étais aussi certain qu'elles possédaient quelque chose en elles que je n'avais pas. pas : une sainteté, une dévotion particulière, ou peut-être une profonde intimité avec le Christ. Je ne me sentais pas assez saint et je me suis donc engagé à l'écart, observant et admirant. C'était une belle idée, mais je ne voulais pas que quelqu'un me regarde ou me juge.
J'ai exploré les groupes de voile en ligne et trouvé des communautés heureuses de m'encourager et de répondre à mes questions. Quand j'ai demandé pourquoi ils se voilaient, les fils étaient inondés de désirs d'humilité, d'une plus grande concentration dans la prière, d'une relation plus forte avec Jésus ou par révérence pour la présence du Christ dans l'Eucharistie. Encore plus de femmes ont dit qu'elles étaient simplement attirées par cela.
L'une des raisons les plus convaincantes et les plus répétées était que ces femmes qui se voilent le faisaient à l'imitation de Marie. Qui ne veut pas ressembler à la femme parfaite ? D'autres commentaires ont cité 1 Corinthiens 11: 3-15, expliquant que tout comme les hommes mettent la tête nue par révérence (par exemple, enlèvent leur chapeau), les femmes se voilent la leur pour la même raison.
Mon premier voile
Quand une amie m'a envoyé un voile pour mon anniversaire, j'ai ressenti un gros coup de coude. J'ai dû abandonner mes propres hésitations et ce que les autres pourraient penser.
Le dimanche suivant, je me suis assise tremblante sur mon banc, trop nerveuse pour mettre mon voile pendant la messe. L'hymne processionnel terminé, les première et deuxième lectures passées. Je ne pouvais pas le faire. Ils vont me regarder , pensai-je. J'ai lutté contre mon anxiété, me disant que je pourrais le faire une autre fois. C'était la grâce pure qui a fait taire mes pensées de course. Dans un mouvement fluide alors que nous défendions l'Evangile, j'ai jeté mon voile.
Rien ne s'est passé.
Les vitres n'ont pas éclaté. La messe ne s'est pas arrêtée. Personne n'a commencé à chuchoter autour de moi. Je ne me suis pas senti le moins du monde étrange.
Depuis cette première messe, j'ai eu le vertige de porter mon voile à la fois dans la prière privée à la maison et tous les dimanches à notre paroisse. Toutes les idées fausses que j'avais étaient fausses et toutes les peurs que j'avais restaient insatisfaites. Il n'y a aucune obligation de se voiler; pas de cases à cocher pour s'assurer que je suis digne. J'étais préoccupé par les sentiments des autres, mais une fois que je me suis concentré sur Jésus, ils n'avaient plus d'importance. J'ai été approché, mais confronté seulement aux compliments et au soutien des autres paroissiens.
Se voiler comme prière
Le voile est l'une des prières les plus honnêtes et les plus vulnérables que j'ai maintenant. Cela a provoqué une nouvelle dévotion au Seigneur que je n'avais pas du tout anticipée. Je ne me suis jamais sentie plus comme une fille bien-aimée de Dieu, et plus que jamais je suis encouragée à l'approcher dans la prière.
Humble, pas orgueilleux. Se concentrer, pas distraire. Ajustement, pas élevé. Comme c'est le cas avec tant d'autres dévotions catholiques, je ne peux pas présumer de comprendre encore la profondeur du voile. Mais pour l'instant je sais tout simplement que sous mon voile, je suis concentrée dans la prière et je me sens belle dans le regard de mon Père.
Où trouver un voile pour la messe
Si le voile suscite votre intérêt, vous pouvez trouver de beaux et excellents produits (et des informations !) dans les boutiques de voiles suivantes :
Vous voilez-vous pendant la messe ou à d'autres moments de prière ? Quelle est votre expérience ? Partagez avec nous dans les commentaires ci-dessous?
Katie Sciba est une conférencière nationale et cinq fois rédactrice lauréate du Catholic Press Award. Son travail est axé sur la vulnérabilité avec Jésus, la sainteté dans le mariage et la famille, le minimalisme catholique, ainsi que sa retraite Courageux + Captivant. Katie et son mari Andrew sont mariés depuis 10 ans et vivent avec leurs enfants à Omaha, Nebraska. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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