Les annulations peuvent être mal comprises . Même par des catholiques bien formés.
Croyez-le ou non, j'ai atteint la fin de mes études de premier cycle sans jamais avoir entendu une explication compréhensible de ce qu'est réellement une annulation. Et je me suis spécialisé en théologie !
Maintenant, ayant obtenu une licence en droit canonique et avec quelques années d'expérience au service de l'Église sur ce sujet, je me suis rendu compte que peut-être que si nous parlions davantage de la procédure de nullité de mariage, communément appelée procédure d'annulation, c'est possible que le sujet ne soit pas confus dans tant d'entre nous. Ai-je raison?
Parler des annulations
Alors, voilà. Parlons du processus de nullité de mariage. La première fois que je rencontre un pétitionnaire ou quelqu'un qui s'informe du processus, je tiens à couvrir cinq points clés. Je pense que ceux-ci peuvent être utiles pour nous tous. Parce que, soyons réalistes, combien de fois sommes-nous mis sur la sellette sur ce sujet même et n'avons pas la moindre idée de comment répondre ? Ou, nous voulons être utiles, alors nous ne parlons que plus tard pour nous rendre compte que nous avons fourni de fausses indications sur le sujet.
5 choses à savoir sur les annulations
Si vous stockez ces points clés quelque part dans votre esprit déjà plein et brillant, ceux-ci pourraient vraiment aider un être cher ou une nouvelle connaissance à comprendre au moins un peu plus les annulations. Ces conversations peuvent les mettre sur la voie pour trouver la paix dans leur relation avec Dieu et la régularité avec l'Église.
1. Le but du processus de nullité du mariage est le salut des âmes.
Le goût du chocolat persistant dans votre bouche à la fin du dîner est à peu près toujours glorieux, n'est-ce pas ? Qu'il s'agisse de chocolat, d'une sainte conversation ou d'une bonne tasse de café, il est toujours plus satisfaisant de quitter la table avec un arrière-goût agréable, voire glorieux. L'Église et sa loi se veulent aussi généreuses que cela !
Le dernier canon du Code de droit canonique est le canon 1752. Le premier principe de la loi est réitéré dans le dernier canon :
…toujours…en gardant à l'esprit le salut des âmes, qui dans l'Église doit toujours être la loi suprême.
Aussi doux que le chocolat et le café doit être la loi de l'Église.
Le premier défi dans le processus de nullité de mariage est d'être capable de voir à travers le langage légaliste et les procédures techniques et de savoir dès le départ que l'Église se préoccupe de notre salut. Ce processus, aussi angoissant soit-il, est destiné à maintenir ou à rétablir une relation juste avec l'Église de Jésus-Christ.
La partie difficile
Le divorce est humiliant. Cela donne aux gens l'impression d'être des échecs. Beaucoup perdent la moitié de leurs amis ou plus. Ensuite, l'Église leur demande de raconter leur histoire de fréquentation, de mariage et de divorce dans tous ses détails sanglants. Avant d'entrer en contact avec un tribunal, il faut essayer de mettre de côté sa honte et faire preuve d'humilité.
L'Ecriture nous dit que seuls ceux qui sont comme des petits enfants entreront dans le royaume des cieux (Mt 18:3). Alors, nous nous humilions pour que Mère Église puisse prendre soin de nous. Son but est notre salut. Son but est notre communion.
C'est dur d'être humble quand on souffre. Il est difficile de croire que notre salut est l'objectif lorsque le personnel du tribunal envoie des lettres légalistes qui n'ont aucun sens. La loi suprême de l'Église est le but de tout chrétien : le salut. Et, le but des annulations est la détermination de la vérité qui est sanctifiante !
Dans une allocution à la Rote romaine en 1990, saint Jean-Paul II a déclaré :
Les gens ont aussi le droit de ne pas être trompés par un jugement de nullité, qui est en conflit avec l'existence d'un vrai mariage. Une déclaration de nullité aussi injuste ne trouverait aucun appui légitime dans l'appel à l'amour ou à la miséricorde. L'amour et la miséricorde ne peuvent écarter les exigences de la vérité. Un mariage valide, même marqué par de graves difficultés, ne saurait être considéré comme invalide sans faire violence à la vérité et saper ainsi le seul fondement solide qui puisse soutenir la vie personnelle, conjugale et sociale… Les chemins qui s'éloignent de la justice et de la vérité finissent par servant à éloigner les gens de Dieu, donnant ainsi le résultat opposé à celui recherché de bonne foi.
Ne perdez pas de vue l'objectif à cause des détails. Mais parlons de certains de ces détails.
Ne perdez pas de vue l'objectif à cause des détails. #BISblog //Click to tweet
2. Les mariages ne sont pas "annulés". Après étude, les mariages peuvent être invalides ou non.
Lorsqu'on s'adresse à un tribunal pour que son mariage soit étudié, on ne demande pas une faveur à l'Église, mais on allègue la nullité de son mariage et on demande à l'Église d'ouvrir un procès pour déterminer s'il est prouvé. Le but du processus de nullité du mariage est de découvrir si oui ou non le mariage est né au moment du consentement. Ceci est accompli en écoutant l'histoire!
L'histoire de l'union est racontée par les conjoints, les témoins et même par d'autres types de preuves, tels que des courriels, des lettres, des messages texte, des messages vocaux, des dossiers de conseil, des rapports de police, etc.
Lorsque toutes ces preuves sont réunies, le personnel du Tribunal se met au travail. Un avocat peut être choisi pour aider les parties concernées. Les avocats sont là pour aider à raconter l'histoire. Le Défenseur du lien plaide en faveur de la validité du mariage. Les juges prennent toutes les informations et rendent une décision : le mariage existe ou le mariage n'a jamais existé. Voir les étapes ici .
3. La procédure de nullité de mariage peut prendre du temps !
Découvrir la vérité peut prendre du temps. Et maintenant que vous savez ce qu'est réellement le processus de nullité de mariage, vous pouvez voir pourquoi il ne faut pas le précipiter. Le processus de nullité de mariage peut prendre jusqu'à un an ou plus. De nombreuses personnalités et rôles ont un impact sur le timing. Les facteurs incluent la participation ou non des deux conjoints, la rapidité avec laquelle les preuves/preuves sont envoyées par la poste au Tribunal, la rapidité avec laquelle les entretiens sont programmés, si tous les témoins sont disposés à participer ou non, etc.
Lorsque les détails du mariage sont présentés, le premier travail d'un tribunal est de déterminer le bon processus. Certains cas sont considérés comme « formels ». Ces cas prennent plus de temps.
Il existe également des cas de « manque de forme » dont le traitement prend moins de temps. Les cas d'absence de formulaire sont destinés aux catholiques qui se marient en dehors de l'Église sans l'autorisation de l'Église. Par exemple, lorsqu'un catholique se marie devant un juge de paix à Las Vegas. Le mariage n'est pas né parce que le catholique n'a pas suivi les lois de l'Église pour le mariage.
À noter : le processus abrégé d'annulation que le pape François a promulgué en 2015 peut prendre environ quarante-cinq jours. Cependant, ce processus est utilisé dans de rares circonstances à la discrétion de l'évêque.
Quelle est la nouvelle procédure abrégée ? En savoir plus ici .
4. Non, vous n'« achetez » pas une déclaration de nullité. Oui, parfois il y a des frais ou un don suggéré pour le processus de nullité de mariage.
On ne peut acheter une déclaration de nullité. Encore une fois, le processus d'annulation du mariage a tout à voir avec notre salut… l'argent ne peut pas nous faire entrer au paradis !
C'est une réalité que les tribunaux ont des bureaux avec des employés et qu'ils assument toutes les dépenses comme n'importe quel employeur. Fess peut accompagner la demande à traiter ou fournir un petit salaire à son avocat.
Cependant, l'incapacité de payer des frais ne devrait jamais empêcher quelqu'un de demander de l'aide à un tribunal. Les tribunaux feront tout leur possible pour aider les personnes en difficulté financière, y compris en supprimant les frais.
Quel est le coût? En savoir plus ici .
5. Qu'en est-il de la réception de la Sainte Communion ?
C'est l'un des sujets les plus difficiles et les plus émouvants pour les catholiques. Être divorcé n'affecte pas sa communion avec l'Église ou nécessairement sa capacité à recevoir la Sainte Communion.
Cependant, le Catéchisme de l'Église catholique de 1650 explique :
[a]ujourd'hui, de nombreux catholiques dans de nombreux pays ont recours au divorce civil et contractent de nouvelles unions civiles. En fidélité aux paroles de Jésus-Christ - "Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à son encontre; et si elle répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère", l'Église soutient qu'une nouvelle union ne peut être reconnue valable, si le premier mariage était. Si les divorcés se remarient civilement, ils se retrouvent dans une situation qui contrevient objectivement à la loi de Dieu. Par conséquent, ils ne peuvent recevoir la communion eucharistique tant que cette situation perdure. Pour la même raison, ils ne peuvent exercer certaines responsabilités ecclésiales. La réconciliation par le sacrement de pénitence ne peut être accordée qu'à ceux qui se sont repentis d'avoir violé le signe de l'alliance et de la fidélité au Christ, et qui se sont engagés à vivre dans la continence complète.
Un prêtre peut suggérer que lorsque la séparation est impossible, les parties vivent ensemble comme « frère et sœur », c'est-à-dire s'abstenant des actes sexuels propres au mariage. C'est pour des situations extraordinaires, y compris lorsque les parties ne peuvent pas se séparer en raison de la nécessité d'élever des enfants en bas âge, ou si l'une des parties est malade et/ou âgée et dépend de l'autre partie pour les soins.
Une personne divorcée ou remariée peut-elle recevoir les sacrements ? En savoir plus ici .
Les annulations existent pour notre bien éternel
Le droit canonique et les annulations peuvent sembler intimidants et intimidants au début, mais en fin de compte, ils existent pour nous aider et nous protéger, et surtout nous guider dans notre cheminement vers la vie éternelle.
Encore une fois, si vous vous souvenez de quelques-uns des principaux concepts fournis ici, vous pourrez peut-être faire toute la différence dans la vie de quelqu'un qui se débat actuellement avec le sujet.
Pour plus d'informations, visitez le Diocèse de Madison Tribunal .
Avez-vous eu une expérience avec le processus de nullité de mariage? Peut-être que quelqu'un vous a demandé de lui expliquer. Comment s'est passé la conversation ?
Amanda Zurface réside à Pueblo, Colorado, où elle est vice-chancelière du diocèse de Pueblo . Elle est également spécialiste du contenu catholique pour Covenant Eyes . Amanda est titulaire d'une licence et d'une maîtrise en droit canonique et d'une licence en théologie catholique et justice sociale. Elle est co-auteur de Equipé : Parents catholiques intelligents dans une culture sexualisée , Confiant : Aider les parents à naviguer en ligne et Transformé par la beauté .
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